REMODELACIÓN DEL JARDIN • 03.29.12
Limpieza de Ahuacapán • 10.17.11
para los que dicen que solo andamos en fiestas, muy pronto publicaremos fotos sobre la limpieza que el CLUB JUVENIL AHUACAPÁN por iniciativa propia está haciendo del rancho, a consecuencia del huracán jova, ya iniciamos con los 2 jardines, esperamos contar con la participación de toda la comunidad, para ver si puede crear un poco de consciencia…. salu2
Algunas imagenes de lo que dejo el huracan jova afortunadamente el arrollo ya cedio un poco su nivel • 10.12.11
Fotografias de Ahuacapán • 09.11.11
1er. Aniversario del Club Juvenil Ahuacapán • 08.14.11
Hola, solo para avisar que el 28 de agosto cumplimos un año de haber empezado este proyecto como club, esperamos que sean mas años con muchos triunfos por compartir y metas que lograr…………………..
Asunto Importante • 07.29.11
Bueno lo mas reciente que hemos hecho como Club es la realización de una encuesta en nuestro rancho para saber cuales son las necesidades mas importantes que se tienen en nuestra comunidad para planear estrategias y combatirlas….. y aparte para saber cuantos habitantes somos, entre muchas cosas….. asi que muy pronto subiremos información para que estemos enterados.
Saludos!!! • 07.27.11
Bueno como veran poco a poco vamos construyendo esta página
los invitamos a que cualquier sugerencia u opinion que tengan nos la hagan saber a traves de sus comentarios o via correo electronico, tambien cualquier informacion que sea de utilidad, fotos, historias lo que sea de nuestra comunidad sera bien recibida y sobre todo agradecemos por que ya estamos en las primeras 100 visitas a esta pagina!!! Y esperemos llegar a muchas mas…
En esta seccion tendremos los mitos y leyendas de Ahuacapán • 07.27.11
Mitos y leyendas
Mito: los sacerdotes estaban aleados con los dueños de la hacienda… cuando los campesinos se robaban algo iban a confesarse con los sacerdotes y estos le decían al dueño de la hacienda quien le había robado.
Leyenda: “el santuario enterrado”
Se dice que hace muchos años los indios tenían un santuario en un cerrito que está aquí a un lado de Ahuachapán, que en el tenían muchas cosas de oro y que a la llegada de los españoles, y para que estos no se posesionaran de él lo taparon con tierra. Y dicen que en este cerrito la tierra esta suelta y casi no hay piedras.
| Este documento e investigación fue hecho por: |
Espinoza Barragán Alexis
Loera Pérez Karla Inés
Terrìquez Corona Ángeles Selene
Aqui otra version acerca de nuestra historia… • 07.27.11
LA OTRA CARA DE AHUACAPAN
La palabra Ahuacapán, no es del todo como actualmente se conoce su definición…
Al principio, nuestros antepasados, tomaron como definición de la palabra Ahuacapán tal y como sonaba, LUGAR DE MUCHA AGUA. Pero, en realidad ¿querrá decir esto?…
Gracias a documentos y las voces náhuatl de las cuales la palabra se deriva, nos lleva a la conclusión de lo siguiente:
DEFINICION DE AHUACAPAN
En realidad, Ahuacapán, su nombre, científicamente se deriva de tres voces Náhuatl, las cuales son: AHU, ACAT, PANI. Si las ordenamos al revés nos dan el siguiente resultado:
PANI: PONIENTE
ACAT: AGUACATE
AHU: EN, O POR LO CONTRARIO O LO QUE ES IGUAL SOBRE.
Con esto nos da la siguiente resolución: Ahuacapán… Su nombre se deriva de las voces náhuatl PANI-ACAT-AHU. Que significa… AGUACATES QUE SURGEN DEL PONIENTE.
Pero Ahuacapán no solo tiene esta definición:
Si nos trasladamos a la conquista… A la llegada de los españoles, la palabra nos da otro resultado totalmente diferente:
La palabra Ahuacapán se deriva de cuatro vocablos AZTECAS y uno ESPAÑOL, los cuales son:
| VOCABLOS AZTECA | VOCABLO ESPAÑOL | |
| PANI | NEPA | CAPANI |
| NAHUA | CAP | |
A simple vista en la tabla sería muy difícil de comprender lo que estos quieren decir, pero si estos vocablos se acomodaran de forma lineal nos da otro resultado:
NEPA-NAHUA-CAP-ANI, pero ¿QUE SIGIFICADO TIENE ESTO?…
NEPA: CRUZANDO O AL OTRO LADO
NAHUA: FRUTO O FRUTAS
CAP: RIO
ANI: PIEDRA, PEDRGAL O PEÑASCO
Por lo tanto, si unimos estas definiciones tenemos como resultado lo siguiente:
Ahuacapán_ Su nombre se deriva de cuatro vocablos Aztecas y un vocablo Español: NEPA-NAHUA-CAP-ANI, Que significa_ FRUTA AL OTRO LADO DEL RIO PEDREGOSO.
Pero, Ahuacapán no solo es esto también, su definición CORA nos distorsiona los dos significados anteriores:
AHUA-CAPU-LLATZIN
Ahuacapán, su nombre proviene de esta voz Cora la cual quiere decir:
LUGAR EN DONDE NACE EL AGUA o LUGAR DE OJOS DE AGUA.
Pero en realidad no se sabe con exactitud cual definición es la más acertada, aunque los habitantes de la comunidad tiene cono su definición central y prenatal que Ahuacapán significa LUGAR DEMUCHA AGUA.
¿QUE NOS QUEDA?
En Ahuacapán, si existió una hacienda, si existió un trapiche, si existió una cadena de acueductos, si existió un centro arqueológico (ESTE ULTIMO NO SE SABE DONDE ESTA), si existe un túnel subterráneo, y también existe un hermoso templo.
Pero ¿QUE NOS QUEDA?… Actualmente, Ahuacapán es uno de los pueblos más antiguos del estado de Jalisco, junto con nuestro pueblo hermano: Villa de Purificación.
La hacienda de Ahuacapán funciono alrededor de los año 1700 cuando todo era maldad y avaricia…
El dueño de la hacienda, en aquel tiempo Carlos Valencia, penúltimo dueño de esta, contaba, aproximadamente con 400 trabajadores de toda la región.
Carlos Valencia, sabia administrar la hacienda pero de manera cruel y despiadada con estos.
El dueño, los ponía a trabajar arduamente en la cosecha de las hortalizas o frutos que en esta había, esto era de lunes a jueves. El viernes pasaba algo insólito…
Todo trabajador de la Hacienda tenía que confesarse, decir todos sus pecados, pero que estos cometían dentro de la hacienda.
Después el dueño de esta pagaba 5 REALES al sacerdote Rufino de la Parada para que este le dijera todos los pecados de cada uno de sus trabajadores, así esté
Podría darse cuenta de: Que persona robo un plátano, Que persona robo un limón.
En fin, quería darse cuenta quien tomo algo sin su consentimiento.
Según el dueño. Si el robo era una gran cosa, también grande era su castigo…
La hacienda contaba con las siguientes formas de castigar:
EL CUARTO DE TORTURAS: En este cuarto, todo ladrón, o adultero lo introducían en una habitación sola, donde la humedad se hacía presente… esta contaba con grandes clavos y cadenas en los cuales se colgaba al ladrón de los dedos MEÑIQUES por 5 días o según como dictaba el dueño.
EL PATIO TRESERO: En esta parte las personas que atentaban con su confianza o cometían algún delito o adulterio. El dueño los mandaba a amarrar en un andamio de madera de forma vertical expuesto al sol hasta que este se muriera de insolación, hambre, o putrefacción.
LA HOGUERA: En el patio de la hacienda existía una fuente de agua… y cuando ocurría algún delito la fuente dejaba de funcionar. Y así las personas se daban cuenta de que algo sucedía, para que se juntaran todos los trabajadores. La fuente se llenaba de leña y después el delincuente amarrado con fuertes cadenas, prendiendo fuego a este hasta que se quemaba.
LA JAULA: En la hacienda, se contaba con una crianza de todo tipo de aves, estas en una jaula de gran tamaño. El delincuente se introducía en esta por un largo tiempo, prácticamente hasta que este moría de una infección ocasionada por el acido que contiene el excremento de las aves.
EL CALLEJÓN DEL MARTIRIO: Este callejón constaba de 3 kilómetros partía de donde actualmente es la telesecundaria, hasta un lugar llamado EL HIGUERAL, en donde se encontraban tres higueras de gran tamaño pero una más grande que las otras dos, y en esta era ahorcado la persona más delinquiste, pero antes al delincuente lo hacían caminar por el callejón de una manera vergonzosa, ya sea desnudo o violándolo a cada 100 metros.
Años más tarde Carlos Valencia contrato para su trabajo a un señor de nombre Próculo Nava, que se hizo pasar por un pordiosero forastero, afligido, para quedarse con el trabajo.
El dueño lo contrato sin pensarlo, pero lo que esta no savia era que este señor de apellido Nava era dueño de la hacienda de la purificación de la Villa Jalisciense.
Este trabajador trato de convertirse en amigo del dueño hasta que logro convertirse en su mano derecha de este.
A la muerte de Carlos Valencia, Próculo Nava quedo como apoderado de la hacienda de Ahuacapán y la de la Purificación de la Villa. Este era muy católico y asistía a Misa cada que había. Antes Don Carlos Valencia se decidió por tener una santa patrona en el templo de la hacienda y un día mando a traer dos imágenes para rendirles honor y homenaje. Un año más tarde llego un viejecito en una carreta jalada por un burrito, el cual traía las imágenes que este mando traer.
El señor traía las dos, una era: Nuestra Señora De La Natividad De Atengo y la otra era: Santa Mártir Catarina De Alejandría.
A don Carlos Valencia le llamo mucho la atención la hermosura y elegancia de Santa Catarina la cual no había visto ni conocía, como conocía a la santísima virgen María.
Por el color de piel, el color y forma de los ojos, y por sus facciones don Carlos pudo constatar que Catarina fue una joven muy hermosa.
Pero aunque Catarina, enamoro al dueño este opto por comprar la imagen de Nuestra Señora De La Natividad De Atengo, él pensaba que a Catarina, sus trabajadores, no le iban a rendir tributo como a la mismísima madre de Cristo.
Este pago la imagen y pidió al dueño que si ayudaba a subirla a la carreta para llevarla a la población da Atengo Jalisco.
Cuando la carreta comenzó a “andar” el viejecito noto que un gran peso cargaba en esta, pero esto era imposible porque las imágenes eran de madera.
A la altura del jardín de Ahuacapán la carreta se quebró. Y el viejecito constato que la santa imagen no quería irse del lugar.
Minutos después don Carlos alcanzo al viejecito para pedirle que si por favor le podría cambiar la imagen.
Al ver lo que le paso a la carreta este pago una retribución por lo que ocurrió, desde entonces, Santa Catarina funge como patrona de la localidad.
Cuando Próculo Nava se apodero del templo diario iba a orar a santa Catarina, fue tanto su afán por esta que pidió a sus trabajadores de la hacienda de la Villa que vinieran por esta santa para llevarla a la iglesia del lugar y la patrona Villensce Nuestra Señora De La Candelaria fuese traída a Ahuacapán.
Cuando quisieron sacar a santa Catarina del templo esta se hiso pesada tanto que no pudieron sacarla. Y algo similar paso con la virgen de La Candelaria… los que venían por santa Catarina eran tres cada uno en su burro, y como fallaron al quererse robar la imagen, de tantos intentos se hizo de noche, así que pidieron posada en la hacienda de Ahuacapán, dejando los tres burros amarrados en un gran árbol que estaba fuera del templo.
A la mañana siguiente, al despertarse para partir a la Villa solo estaban dos burros, desapareció uno y lo curioso es que la imagen de la santísima Virgen De La Candelaria tampoco estaba. Entonces estos tres se fueron maldiciendo a Ahuacapán.
Al llegar a la villa se dieron cuenta que, en la puerta del atrio del templo de la villa estaba amarrado un burro idéntico al de uno de estos. Y al asomarse al templo la santísima virgen estaba en su nicho llena de gracia y plenitud.
LA CAIDA DE LA HACIENDA
Una vez cumplido el ataque a la hacienda de Ahuacapán llego un guerrillero de nombre Pedro Zamora…
El cual trato de apoderarse de la hacienda y el cual no pudo, surgiendo una guerra con todos los hacendados de la región, ganando Pedro Zamora.
Pero en ese tiempo ya existían algunas viviendas, Pedro Zamora trato de apoderarse de todo el pueblo, del cual la gente no se dejo. Trataron de apresarlo, con ayuda de Próculo Nava, para sacarlo de Ahuacapán.
Este se resistió, pero un día, mientras dormía la gente de Ahuacapán se metió a su casa, lo sacaron de esta, lo despojaron de sus vestiduras y lo hicieron caminar por el CALLEJON DEL MARTIRIO, pero antes le cortaron la planta de ambos pies.
Cuando llegaron al “HIGUERAL” le dieron una muerte cruel, ahorcándolo y después le prendieron fuego, dando así, fin a la esclavitud de la hacienda. Fue así como se independizarían Ahuacapán.
EN DONDE ESTA EL CENTRO ARQUEOLOGICO?
Cuando todo comenzó a ser Ahuacapán, por ser el primer pueblo fundado en el estado de Jalisco en esta tierra existió, un centro arqueológico de la cultura de los YAQUIS que abarcaba todo el pacifico de México.
Esto se sabe gracias a los descubrimientos de piezas y piedras labradas de la cultura yaqui y también a las pinturas rupestres que están pintadas en el subterráneo del templo, Según escritos y dibujos que se encuentran en este, existió una pirámide que se llamo CUMICHE, en la cual se veneraba a TEOTLITHUATZIN, que según los yaquis era o es el dios de la flora.
En ese mismo centro existía un cenote sagrado, que es donde se bañaba los dioses, también existió un templo en el cual se ofrecían sacrificios a sus dioses.
También se puede constatar esto porque, en Ahuacapán existen dos lugares en los cuales la mano de los hombres no ha llegado, uno es una mina de oro y otros minerales y el otro es el centro arqueológico.
Este subterráneo conectaba con tres grandes sectores de lo que hoy es Ahuacapán… El templo de Santa Catarina, Soc-Seutli (centro ceremonial en Autlán, actual mente parroquia El Divino Salvador) y el centro ceremonial de Ahuacapán.
También gracias a la perfecta ubicación de la población se puede constatar y surgir hipótesis de que en verdad existió un centro ceremonial.
Ahuacapán está situado en las coordenadas 54° 32´05” y si examinamos las coordenadas de otros grandes centros nos da lo siguiente:
CHICHEN-ITZA: 108° 64´10”
PALENQUE: 56° 64´ 32”
MONTE ALBAN: 100° 60´20”
TEOTIHUACAN: 128° 32´08”
TULUM: 60° 22´02”
Si comparamos las coordenadas de estos 5 centros ceremoniales con las de Ahuacapán nos damos cuenta de que las 6 son equivalentes y están en esta posición para que el sol entre por el lado izquierdo del centro.
Estas son solo hipótesis que pudieran ser ciertas pero tiene mucha relación, hoy en día Ahuacapán, la tierra donde nace el agua, la tierra donde surgen aguacatales o la tierra al cruzar el rio, esta postulado a convertirse en un destino turístico, por contar con los factores que este pide.
Ahuacapán, está compuesto por arboles de distintas especies como: LA PAROTA, EL GUAMUCHIL, EL MESQUITE, LOS HUIZACHES, EL ARBOL SAGRADO DE AGUACATES, LAS HIGUERAS Y LOS SABINOS, también con una fauna que está compuesta de una gran cantidad de especies como son: LAGARTIJAS (DE DISTINTAS ESPECIES), TLACUACHES, ARMADILLOS, IGUANAS, COYOTES, LOBO CANINO, LA PANTERA NEGRA, EL GATO MONTÉS, SERPIENTES, TILAPIAS, TRUCHAS, CANGREJOS DE RIO, GORREONES, AGUILAS, ARDILLAS, TESMOS, ARMADILLOS, CONEJOS, BUITRE O SOPILOTE
Y… a lo largo del rio, desde la sierra de Manantlán, hasta los ojuelos de Ahuacapán, existen los 6 tipos de sapos que existen en el mundo: EL SAPO ROJIZO, EL SAPO ATIGRADO, EL SAPO ENANO CACHETON, EL SAPO DE GARRAS PLANAS, EL SAPO NADADOR, Y EL SAPO DE TIERRA.
Como se menciona… Ahuacapán no solo es un pueblo antiguo, sino que además es un pueblo amigo, de gente hospitalaria y también es un pueblo con encantos y misterios que están muy prontos a descubrirse…
¿Cuál será la verdadera definición de su nombre?
¿En verdad existió la tortura en Ahuacapán?
¿Existió en realidad la hacienda?
¿Qué es Santa Catarina para Ahuacapán?
¿Cuál es la edad del templo?
¿Existió un centro ceremonial?
¿Quiénes fueron en realidad Carlos Valencia, Próculo Nava y Pedro Zamora?
¿Corre sangre de los Valencia en Ahuacapán?
¿Qué edad tiene Ahuacapán?
¿En dónde está la campana mayor del templo?
¿Adonde llega el subterráneo que inicia en el templo?
Conoce Ahuacapán y descubre los secretos que encierra, en su tierra de sangre española.
